外国友人龙年说“龙”：中国人具有英勇自傲的精神抖擞
跟着我国对外开放的继续扩大和深化，我国与世界社会的沟通日益亲近。为了跟我国人打交道更便利，许多外国友人会给自己取中文姓名。在我国龙年新春到来之际，总台举世资讯播送记者采访了多位姓名傍边带有“龙”字的外国友人，他们纷纷表明，和我国龙的缘分很深。
丹麦名将安赛龙取得东京奥运会茸毛球男单冠军
在我国，维克多•阿萨尔森这个姓名或许不行嘹亮，但说到他的中文姓名，我国的茸毛球迷们却无人不知，无人不晓，他便是东京奥运会茸毛球男单冠军、丹麦名将安赛龙。
安赛龙：“安”是我的姓阿萨尔森，“赛”是由于我常常打竞赛，“龙”是中华民族的标志。我国人是龙的传人，许多人给自己的孩子起姓名喜爱用龙，比方说茸毛球运动员谌龙和艺人成龙。龙代表英勇自傲和前进。在电影里，古代皇帝衣服上有龙，他们用的东西上也有龙。龙井茶是一种绿茶，赛龙舟是端午节的时分一种划船竞赛活动。我知道新年的时分，咱们很喜爱穿赤色的衣服，用赤色的东西，别的还有吃饺子和发红包。
安赛龙了解我国的传统文明，比方端午节时会包粽子
安赛龙从19岁开端学习中文，他不只会说中文，还对我国龙的意义、新年等传统文明十分了解。
安赛龙：我十二三岁的时分在我国训练过三个星期，每年也会去我国许屡次。我国的美食和文明很招引我，我国人的尽力也值得我学习。我很喜爱在我国打竞赛，每次去我国的时分都是进步我中文水平的一个时机，并且是一个交新朋友的时机，这是很美好的作业。
本年7月，第33届夏日奥运会将在法国巴黎举办。现在，安赛龙正在活泼备战，他的方针是拿下自己的第二块奥运金牌。
安赛龙：本年对我来说是很重要的一年，期望能够发挥我最高的水平，拿到我的第二个奥运冠军。
2023年，缅甸青年学者龙威在“《吉利》说·我国故事”系列讲座活动中讲演
云南省南亚东南亚区域世界传达中心的缅甸籍专家龙威曾经在我国留学，2022年曾到四川外国语大学任缅甸语教师。龙威介绍说，和我国的12属相不同，缅甸只需8个属相，一星期有8天之分，一周一个轮回，周六属龙。他在缅甸曼德勒外国语大学读本科时，一位我国教师给他取了“龙威”这个霸气的中文姓名，他对此十分喜爱。
龙威：我是缅甸的星期六出世的，缅甸星期六这个属相是龙。教师说，你是星期六出世的，你就姓“龙”吧，你在校园的作业也做得挺好的，给你取一个单名“威”，所以就成为我的这个姓名。咱们都说，你这个姓名很霸气。在我国，龙但是很崇高的，代表了各种祥瑞，所以就觉得这姓名挺好。
龙威表明，缅甸的华人社团许多，每到节日都会舞龙舞狮，局面十分热烈，缅甸人也特别喜爱观看。
龙威：只需到了我国的传统节日，许多华人社团都会舞龙舞狮，咱们当地人也都会参加，会过来跟咱们热烈热烈，也有许多年轻人去学舞龙舞狮，咱们缅甸也有专门的舞龙舞狮团，在亚洲华人圈子里面仍是比较有名的。
法国艺人勃小龙
法国艺人勃小龙在我国日子20年了，他喜爱我国功夫，也喜爱拍电影。在法国学中文时，他的我国教师给他取了这个姓名，和功夫明星李小龙、成龙的姓名很像。
勃小龙：从小就喜爱汉字，喜爱功夫，也喜爱我国文明。我那时分在法国刚开端学中文，一起也在学功夫，教师跟我说，你应该是个“小龙”。我法国姓名叫波多，他就觉得跟拼音挨近，就给我起了这个“勃”。勃小龙跟李小龙也挺像的，由于学功夫，我觉得仍是不错的一个姓名。
法国艺人勃小龙在我国拍照影片
勃小龙以为，龙是很特别的一个属相，凝聚了许多动物之所长。我国人是龙的传人，身上具有了龙的某些质量。
勃小龙：龙在十二属相排第五，把一切动物的特色集于一身。我国人民便是精神抖擞、生龙活虎，我觉得跟龙确实是挺像的，比较活泼，也比较强，跟咱们法国人比较，更乐意喫苦斗争。我国人也比较真实，十分友爱，对外国人的（情绪）感觉友爱。
意大利学者海龙在研讨海豚声呐
萨拉•普拉托博士是意大利动物行为学和动物福利专家，她也是2021年我国政府友谊奖取得者，在我国日子了17年，现在是江汉大学生命科学学院教授。萨拉•普拉托说，她的中文教师给她取了中文姓名“海龙”，这个姓名和她的海洋动物研讨作业十分符合，她十分喜爱。
海龙：当我到我国时，我的中文教师问我是否有中文姓名，我说没有，他说你应该有一个。所以他说，我信任对你来说最完美的姓名是海龙，意思是海洋里的龙。他跟我解说说，在我国文明里，龙是一种动物，给人类带来降水，所以龙是一种标志，代表了要维护日子在水里或周围的一切生物。由于你的作业是研讨海洋动物并尽量维护他们，所以你应该是“海龙”，维护海洋里的生物的龙。17年前我就有了这个姓名，我十分喜爱，由于它真的代表了我的主意和人生方针。
图片由受访者供给
采编︱孙机灵
掌管︱葛鹏
制造︱杨晓蕾
外联︱陈小小 高佳 王夏蓉
签审︱安定
监制︱潘晓英
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一个人自傲是什么状况？心思学家以为，自傲往往表现在三个方面。榜首，认知方面。判别、剖析、知道事物时有一种比较激烈的活跃、达观乃至偏高的估量，对往常人以为不或许的作业觉得或许，他人做有难度的作业觉得不难。这种夸张功德发生在自己身上的概率，咱们把它叫做“玫瑰色错觉”（rosy illusion）——看任何事物都带有一种玫瑰颜色，这是认知方面的自傲。第二，情感方面。自傲的人永久有一种向上的、高兴的、活跃的心态。第三，行为方面。自傲的人内举动上一般是乐意做作业、乐意跟人交游、比较外向、比较喜爱测验、冒险的。总归，自傲是看得见、摸得着的，所以，它不是一个朴实的抽象概念，而是一个详细的行为概念。自傲的关键在于度。曾经，咱们总觉得自傲是一个问题，是不精确，是认知误差；现在，更多的心思学研讨发现，自傲特别重要。心思学家莎莉·泰勒（Shelly Taylor）在20世纪80年代做的一系列研讨发现，自傲的癌症病人要比那些不自傲的癌症病人多活很长时刻；自傲的年青人，20年之内赚的钱要比那些不自傲的年青人多一倍。所以，自傲是一件十分好的作业。当然，过度自傲不行，这会让咱们犯一些判别过错，让咱们简略冒险，简略夸张自己的魅力，无法知道到社会的实际，不行结壮。所以，自傲也是一把双刃剑，用得好，不管身心健康仍是经济报答都有含义，用得欠好，也或许伤到咱们。▲ 莎莉·泰勒（Shelley Taylor）
02
领导对职工的优势感，哪些源于自傲？哪些源于自傲？自傲仍是自傲？要看对他人的心情。自傲的人，往往很难构成有用的社会联系，而自傲的人是能够构成有用的联系的，因为他以活跃的心情对待事物及他人。在社群联系和安排中，进行一些简略的文明教育、礼貌教育，尊重他人、了解他人，都对操控自傲倾向有长处。简言之，过火自傲是对他人的不宽厚。“泰山崩于前而面不改色心不跳”的人，是自傲的人吗？这是刚强，是淡定，跟自傲没有联系。当然，这种人给他人的印象是特别自傲。但淡定在许多时分不完满是自傲。有时分，在职责面前，咱们也能面不改色心不跳。比方，妈妈为了维护自己的孩子，能够挺身而出，泰山压顶，也不变色，但她在日子傍边很或许是一个十分不自傲的人。在那种特别的紧要关头，自己的职责感就表现出来。总归，镇定和自傲是不同的。03
04
过于自傲的人“长什么样”？诺贝尔经济学奖得主、心思学家丹尼尔·卡尼曼在一篇文章中指出，常常进行直觉式考虑的人更自傲。因为直觉肯定是跟理性、科学相违反的。卡尼曼先生重视的是自傲的认知方面，没有评论自傲的情感和举动。别的，他重视的是过火自傲，而过火自傲的人简略信任直觉而不信任科学。▲ 丹尼尔·卡尼曼（Daniel-Kahneman）证明性成见在认知含义上讲，仅仅信任一些证明自己对的资料或依据。可是，自傲的人有的时分也会有这种成见，不自傲的人也有这种成见，只不过方向纷歧样罢了。当然，因为人自身就有躲避危险的天分，不自傲的证明性成见在程度上或许更强一些。进行直觉式考虑是十分遍及的，最典型的便是阴谋论。商业界许多作业出来之后，一些人总会毫不犹豫地确定背面有许多玄机，虽然一点依据也没有。这种心态的本源究竟是什么呢？这种心态的本源，有正面的，也有负面的。正面的本源便是对国家、对民族命运的忧虑，有爱国的情趣、忧国忧民的情怀在其间；负面的东西，便是对对方不了解，对未来不明晰，不行自傲，所以总觉得他人一出手就会害咱们。我常常讲，假设你以为人家能够害你、欺压你，你也能够反制、反欺压，莫非不是吗？咱们为什么不能反制他人？老怕人家腐蚀咱们、毒害咱们，为什么咱们不能腐蚀他、毒害他呢？两相比较，仍是负面的效果多一些。虽然咱们所知道的一切作业都是不客观的，都有片面判别的成分在其间。咱们依然能够经过一些办法来改进。1. 要订一个相对约定俗成的客观目标，经过这个客观目标，使依据都在可控的规模之内。2. 用逻辑、科学来反思那个思路对不对。3. 要清晰咱们在评论的是相同的概念和本质。许多争辩终究变成人身攻击，但其实多是自说自话。咱们现在的社会心思不是特别宽恕，不太乐意供认少量定见、不同定见，一般把那些批评作为人身攻击，乃至上纲上线到政治层面上。可是，我国传统文化其实是很宽恕的，“己所不欲，勿施于人”，现在反而被咱们今世我国人忽视乃至扔掉了。自傲的人，因为在某种程度上比较高兴、活跃，因而在品德上更宽恕，而不太拿品德大棒去批评他人，不自傲的人却往往更为苛刻。品德分为两种，一种是天然品德，也便是人类的天性，例如不杀人，不损伤他人；另一种是社会品德，也便是社会公德，那些不自傲的人更喜爱用社会品德来保持自己软弱的自傲心。这便是为什么那些被老公扔掉的女性更讨厌、谩骂第三者，为什么那些没有女朋友的愤青更偏好骂贪官占二奶之类的行为。所以，也就有人说，品德是弱者的避难所。当然，以德为先是咱们中华民族的优良传统，但要警觉以品德的名义去损伤他人的倾向。05
怎么改动弱者心态？首要，破除习得性无助，比方，尽量测验做一些有用果的作业，做一些小但立刻能见到效果的作业，不断强化自己的自傲心和才干，不断地修炼、堆集成功的经历。其次，挑选宽松、了解、怜惜的环境，这个当地不容我、不支撑我、不赏识我，那就换个当地，“树挪死，人挪活”，这便是为什么一个自在的社会是比较宽恕和有品德的社会。混不下去了，换个当地，终究必定能找到诚心支撑自己的环境。再次，换一个作业，换一个范畴，换一个方向，或许时刻很长，往常能够有许多小的技巧，喝点酒、听点音乐、锻炼身体，等等，身体健康了，心态也会活跃些，人也会更自傲。可是，有时分全体环境恶劣，“黑天鹅”、“蝴蝶效应”频现，更需求学习一点活跃心思学。常识真的能够让咱们发生力气。并且，心思学的常识和其他常识纷歧样，跟咱们的日子休戚相关，立刻就能够用。用多了今后，自己还能够琢磨出许多技巧。多学点心思学，多找一些朋友，多有一些他人不行代替的技术，等等，都是有用的做法。06
“危机意识”是正面仍是负面的？我不是特别懂“危机意识”，也不知道它有什么正面的效果，所以不是特别喜爱这个概念。别的，这儿好心提示一些总是特别强调危机意识的人，自傲不表明盲目。假设你不盲目，应该发现有些问题是能看得到的。被非理性设定的危机意识引导的人觉得总有人要害你、整你、推翻你，总想到自己的缺乏、不满、不如意，这怎么能活跃呢？怎么能自傲呢？危机意识作为一种防范心态和防护心态，或许有维护自己的效果。但做成工作的人，必定是把自己的优势发挥到极致，在供认缺陷的一起，宏扬自己的长处。只要把优势发挥好了，才干事半功倍；总在重视缺陷和问题，就想不到自己的优势，就会得不偿失，并且会有恶性循环。07
自傲和立异有联系吗？哈佛大学心思学系有位女教授特里莎·阿玛碧尔（Teresa Amabile）研讨特别有创造力的人三十多年。她的结论是，人在活跃、高兴、阳光的状况下更简略出立异的效果，人在警觉、焦虑、着急、挑剔的情况下难以立异。所以，人其实是在自傲、高兴的时分简略有好效果的。一般人或许不知道，有些90岁高龄，在常人眼中应该颐养天年的科学家还在全球尖端科学期刊上发表文章。许多年青人想不到、做不到的作业，一些90岁的人却能做得到！我觉得是和自傲密切相关的。近来要览
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站在自傲、自卑、自傲之间的交叉点上，咱们常常迷失在自我认知的迷宫中。清华大学心思与知道科学系彭凯平教授在书本《吾心可鉴：汹涌的福流》，深入探讨了这些情感鸿沟的实在含义，让咱们一同来看看吧！▲ 彭凯平我...