瑞士前史学家、伯尔尼艺术学院名誉教授贝亚特·施耐德上一年年末出书的《我国通往现代化的长征：非欧洲中心主义的观念》一书，在西方国家引发重视。
跟着我国式现代化的蓝图一步步变为实际，我国式现代化这个新概念在国际学界的研讨热度不断上升。施耐德教授最近编撰的《现代化不等于西方化》一文，是对我国式现代化的最新解读。
国际上有关现代化的评论首要环绕两种不同的现代化：西方现代化和我国式现代化。
西方现代化，与欧洲文明革新休戚相关，因相关启蒙、世俗化、科学技能、资产阶级革新的进程，也被称为“现代性”，被标榜成解放、前进和社会现代化的模范。
西方现代化被包装推广为一种普世言语，好像早已被遍及认可和承受。但实际上，这是一种狭窄的、以欧洲为中心的观念——它将国际前史理解为西方前史，是一种对非欧洲国际的占有进程。
无论是十字军东征、布道、殖民，仍是其他的役使方法，实际上都服从于一条铁律：使非白人文明沦为隶属。
十九世纪的西方现代化将国际一分为二，北方是少量殷实的特权国家，南边是大都被殖民克扣的贫穷国际。
这种二分法是一种有利于欧洲的“商业形式”，由于它在经济上有利可图，并在文明、宗教和哲学上得到了充沛保证。但这种形式对非西方国际却是毁灭性的。遭到殖民压榨的公民，付出了血的价值。
直到今日，G7国家（美国、加拿大、英国、德国、法国、意大利和日本）依然妄图经过强制和暴力手段，操纵其他国家和地区。
西方现代化，本质上是科技和资本主义革新效果被一小部分特权国家攫取。这些效果对其他国家而言，则是无法企及的梦。
二战后，备受殖民压榨的第三国际国家敞开反殖民解放运动，但这些国家大多终究仅仅取得形式上的独立，仍是脱节不了对西方帝国主义的新殖民依托。
20世纪90年代，跟着单极国际次序的树立，去殖民化进程彻底阻滞。作为仅有超级大国的美国开端寻求更具侵略性的军事殖民主义外交政策（巴拿马、海湾战争、南斯拉夫、阿富汗、利比亚、叙利亚等）。
现在，美国主导的单极国际次序正在渐渐割裂。国际经济政治方面发生了许多改动，我国等新式参加者开端进入地缘政治舞台，所谓的“华盛顿一致”正遭到质疑。
现在，我国正敏捷兴起为一个与国际紧密联系的经济和政治强国，在将近两百年的沉寂后从头进入国际前史，其兴起程度超出西方意料。关于大大都仍处于新殖民克扣阶段、寻求脱节贫穷和磨难的国际南边国家来说，这带来了解放的期望。
我国向国际南边国家证明，现代化能够掩盖全球大部分人口，且各国能够亲自参加现代化进程。这样的远景在20世纪下半叶是不可思议的。
我国的兴起引发了国际地缘政治格式的从头洗牌。具有几千年前史文明沉淀的我国，在久经考验的政党领导下，成功展开了反殖民奋斗和社会主义革新，形成了独立于美国霸权的根底。
能够说，我国是本身现代化的发明者和设计者，它展现了怎么消除数亿人的肯定贫穷，怎么以史无前例的规划开展生产力，以及怎么完成公民生活条件的根本性改动。
我国式现代化，或者说我国发明的现代性，是前所未见的，它给国际的现代化供给了一个新的开展方向。
我国式现代化的特色是什么呢？
首要，我国式现代化首要根据经济、技能和科学的开展。现在，我国正加快成为技能领域的国际领导者。与此同时，我国正在走一条比资本主义更高效的路途，并且能更有效地完成社会公正。
第二，我国式现代化是政府能够发挥积极作用的现代化。商场和政府引导相结合，这便是为什么我国式现代化又被称为“混合现代性”。
第三，我国式现代化是走平和开展路途的现代化。我国是仅有一个没有依托军事手段成为国际大国的国家。
第四，我国式现代化还意味着令人惊叹的新生态文明建造。我国很长一段时间以来一直是全球生态前锋。
最终，我国式现代化还包含了我国传统、哲学和文明。经济生机与文明的结合使我国式现代化在文明层面具有更强吸引力，尤其是关于那些饱尝西方文明无视和经济克扣而期望走自己路途的国家来说。
我国回绝“西方化”，以自傲姿势否定“现代化等于西方化”。
与西方现代化的排挤、割裂和克扣不同，我国式现代化致力于经过“一带一路”建造，推进构建包容性的国际次序。我国致力于构建以各国公民互利共赢为根底的国际次序，为多极次序奠定合理根底。占全球人口85%的南边国家将第一次取得言语权。
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来历：新华网